viernes, 29 de enero de 2010

Contra la guerra por el agua


En el Día Escolar por la No Violencia y la Paz (DENIP)

El siglo XXI ha sido definido por algunos expertos como el de la “guerra por el agua”. Lo cierto es que hace décadas que en diversas zonas del planeta se agudiza la disputa sobre el control de cursos de agua, por reservas del subsuelo, o directamente por el dominio territorial que asegure el uso y disfrute de esas fuentes de recursos. En nuestro continente todos tenemos presente el conflicto generado hace unos años en Cochabamba, Bolivia, cuando la población se alzó contra la privatización del agua potable, una rebelión finalmente victoriosa, pero a costa de varios muertos y heridos. Más recientemente, el presidente Evo Morales dispuso finalizar el contrato con “Aguas de Illimani“, el nombre bajo el cual actuaba una filial de una multinacional francesa, denunciando la falta de cobertura y miles de denuncias por abuso contra la compañía que tenía el suministro del líquido vital a las poblaciones de La Paz y El Alto. En aquel entonces, el dirigente boliviano afirmó rotundamente que el agua era un bien y un derecho de la gente, y que no podía considerarse propiedad de nadie. Exhortó entonces a la comunidad internacional a defender y a ejercer la democratización del agua.

La invasión y ocupación de Irak por Estados Unidos y Gran Bretaña en el 2003, tuvo un claro objetivo geoestratégico bajo el falso argumento de las “armas de destrucción masiva” de Hussein. Además del petróleo, el control territorial también apuntaba a los dos rios más importantes de Medio Oriente.

Otra evidencia de la doctrina “el agua es para quien se apropia de ella“, la constituye el proceso desarrollado por el estado de Israel, en una conjunción de militarismo y tecnología en perjuicio del pueblo palestino. Allí la ocupación gradual de territorio, y la política de asentamientos, ha estado siempre ligada a las disponibilidades de los acuíferos de la región. El perjuicio para los palestinos es más que evidente. El Informe del Desarrollo Humano 2006 del PNUD ( organismo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones ) indica que “la distribución desigual se refleja en discrepancias muy marcadas en la utilización del agua entre israelíes y palestinos. La población israelí no alcanza a ser dos veces más grande que la palestina, pero su uso total de agua es siete y media veces más alto. En Cisjordania, los colonos israelíes utilizan mucha más agua por persona que los palestinos y más que los israelíes en Israel : consumen casi nueve veces más agua por persona que los palestinos. Desde cualquier punto de vista, las disparidades son amplias.” Y volviendo nuevamente a nuestro continente americano, recordar que el gigantesco Acuífero Guaraní que abarca amplias zonas del subsuelo de Argentina, Brasil y Paraguay, es objeto de la codicia de los Estados Unidos, cuyo mando estratégico en la región ya intentó incursiones en el área bajo el argumento de que la región conocida como “la triple frontera” esconde actividades de organizaciones terroristas islámicas. Estamos hablando de una de las mayores reservas de agua subterránea del planeta, calculada hoy en 55 mil kilómetros cúbicos. ( Cada kilómetro cúbico equivale a un billón de litros de agua) . La recarga natural del acuífero sería de 160 o 250 kilómetros cúbicos cada año, de tal forma que con la explotación de 40 kilómetros cúbicos anuales podría abastecerse a 360 millones de personas, que recibirían una dotación de 300 litros a diario. ( Interesados consultar en www.serpal.info el envío 259-04 , “Disputa por el oro azul” que contiene amplia información sobre el tema ).

Fuente: WEB "Paz es fuerza"


DENIP

Mahatma Gandhi


martes, 26 de enero de 2010

10 datos sobre la escasez de agua. Dato 2

La escasez de agua afecta a una de cada tres personas, en todos los continentes del planeta. La situación está empeorando al aumentar las necesidades de agua debido al crecimiento demográfico, el avance del proceso de urbanización y el aumento de los usos en los hogares y las industrias.





sábado, 23 de enero de 2010

Como Ulises

Aporto la canción de uno de mis cantautores preferidos, Javier Krahe. Sigo el curso que empezó a fluir con la canción "Mediterráneo", continuó con informaciones geológicas, luego, reflexiones sobre la carga mítica del Mare Nostrum y, terminó (por ahora) con los viajes de Ulises como metáfora. La canción es una versión jocosa de su periplo. No tiene desperdicio. ¡Que la disfrutéis!

COMO ULISES

No sé cual es más bella,
si
la mar, la vela o la estrella,
y
las tengo al navegar,
las tengo al navegar,
las tengo al navegar,
la estrella, la vela y la mar.

Yo, como Ulises, he sido
de Penélope el marido,
y me alejé de esa joya
por unirme a Agamenón,
que iba a la guerra de Troya,
me pedía el cuerpo acción.

Y tuve acción, tuve guerra,
ríos de sangre por tierra,
y, entre hecatombes y vino,
Aquiles, casi divino.
Y el mejor de mis engaños:
un caballo de madera.
Y Aquiles que desespera
y muere. Fueron diez años.

Y me volví para casa,
pues de Itaca el rumbo,
y ya sabéis lo que pasa,
dando un tumbo y otro tumbo.
Y, ¿qué queréis que uno haga?
Si al primer tumbo me tumbo
en el lecho de una maga?

Baste deciros que tanto
de Calipso fue el encanto
que me acosté en aquel lecho
un par de años, quizá tres,
y siempre esta desecho.
Pero el tiempo es como es.

Y rompe el encanto un día.
Y sigues tu travesía,
resistes a duras penas
cánticos de las sirenas,
y visitas el infierno
donde Aquiles y tu madre,
aunque Cerbero les ladre,
tienen frío y es eterno.

Y otra vez de vuelta a casa,
otra vez de Itaca al rumbo,
y ya sabéis lo que pasa:
doy un tumbo y otro tumbo
y, otra vez mi suerte aciaga,
y, esta vez casi sucumbo
en el lecho de otra maga.

Circe de turbio recuerdo
me quería para cerdo.
Lo fueron mis camaradas,
a mí me salvó algún dios.
Y le afeé sus cerdadas:
que te zurzan, Circe, adiós.

Y, al mar, me dicta mi instinto,
al mar, que es un laberinto.
Y sopla un viento contrario
y doy con un sanguinario
cíclope vil, Polifemo.
Aunque me tuvo a su antojo
era un borracho y un memo.
Le clavé un palo en el ojo.

Nadie, gritaba, me ciega,
Nadie, gritaba acusica.
Con Poseidón no se juega
y naufrago hacia Nausicaa,
linda princesa feacia,
a quién traté en plan colega
con extrema diplomacia.

Y me alojé en el palacio
de su padre, el rey feacio,
y me contaron mi historia
sin saber que yo era yo,
y en un momento de euforia
mi gloria me descubrió:

Señores, sí, soy Ulises,
vuelvo de muchos países,
debo seguir navegando,
Itaca me está esperando.
Me ofrecieron un navío
y remeros, los mejores.
Y zarpé hacia mis amores,
mi Penélope y el crío.

Itaca al fin, veinte años,
Itaca al fin, no son nada,
unos cuantos desengaños
y es el mar agua pasada.
Me disfracé de mendigo:
vi a Penélope casada
con un antiguo enemigo.

Ahora soy un ex marido
un en ex padre, y he sabido
que guardó un tiempo mi ausencia
bordando que era un primor,
que se agotó su paciencia,
que rompió su bastidor.

En uno de sus repentes
y a uno de los pretendientes
parece ser que le dijo:
padre serás de mi hijo
y tendremos otros varios,
Ulises, si es que regresa,
se llevará una sorpresa,
me lo dictan mis ovarios.

Y ahora, perdido mi rumbo,
ahora voy adonde sea,
un tumbo doy y otro tumbo
y prosigo mi odisea
en otras tristes canciones.
Sólo Hermes y Atenea
comparten mis libaciones.

No sé cual es más bella,
si
la mar, la vela o la estrella,
y
las tengo al navegar,
las tengo al navegar,
las tengo al navegar,
la estrella, la vela y la mar.

Javier Krahe

En el disco”Cábalas y cicatrices” (2002)

Aquí la podéis escuchar:


Página de Javier Krahe

viernes, 22 de enero de 2010

De viajeros a turistas. Ulises, hoy.


El Mediterraneo ha sido siempre un espacio de viaje, de ir y venir de conquistadores y comerciantes, de creadores e iluminados, de predicadores y profetas. Este mar es iniciático por el poder del viaje, por la atracción que ejerce en los espíritus inquietos, y este poder ha construído una cultura común cuyos trazos se observan de un extremo al otro, de las riberas de Judea, a las costas catalanas, de Ítaca a Argel.
Adentrarse en el mar es signo de apertura mental, de voluntad de conocer lo oculto, pero ello no es posible sin la sofistificación de la técnica. Una técnica siempre presente en el viaje, del más simple de los avances en navegación a la más sofisticada de las embarcaciones.
Ulises construye en la isla Ogigia y con sus propias manos la balsa que ha de llevarle de vuelta a su patria. El viaje es un esfuerzo por conocer, pero también por volver a los orígenes. El Mediterráneo engulle al que no se ha esforzado en la técnica o el que se ha dejado seducir por la superficialidad de los cantos de sirena.
Desde Ulises a los viajeros románticos, todos se esfuerzan porque el viaje por el mediterráneo sea la búsqueda de la propia identidad, construida por la acumulación de experiencias distintas. Todo atrae, todo ha de formar parte del aprendizaje del vivir, pero al fin uno debe volver a su isla, con el convencimiento de devenir un ser nuevo.
Ulises vive intensamente su viaje, siempre con la mirada puesta en su propio ser, pero al fin vuelve convertido en la suma de todas las culturas mediterráneas.
El mundo contemporáneo ha banalizado el viaje, lo ha convertido simplemente en juego de azar, en consumo inculto, el viajero se ha convertido en turista.
Pero, como un nuevo Ulises construyendo su propia balsa, surgen nuevas tecnologías que le permiten adentrarse de nuevo en la aventura de convertir el viaje cibernético en el crisol de una cultura común. El intercambio de griegos y fenicios, de cristianos y turcos, de pastores y marineros, vuelve a renacer con el ciberespacio convertido en la nueva lingua franca del siglo XXI.
Enric Olivé-Serret
Mediterráneo: símbolo, mito y puente.De la Europa difícil a la Europa de los matices.





ITACA

Cuando salgas para hacer el viaje hacia Itaca
has de rogar que sea largo el camino,
lleno de aventuras, lleno de conocimiento.
Has de rogar que sea largo el camino,
que sean muchas las madrugadas
que entrarás en un puerto que tus ojos ignoraban
que vayas a ciudades a aprender de los que saben.
Ten siempre en el corazón la idea de Itaca.

Has de llegar a ella, es tu destino
pero no fuerces nada la travesía.
Es preferible que dure muchos años
que seas viejo cuando fondees en la isla
rico de todo lo que habrás ganado haciendo el camino
sin esperar a que dé más riquezas
Itaca te ha dado el bello viaje
sin ella no habrías salido.
Y si la encuentras pobre, no es que Itaca
te haya engañado.
Sabio como muy bien te has hecho
sabrás lo que significan las Itacas.


Más lejos, tenéis que ir más lejos
de los árboles caídos que os aprisionan.
Y cuando los hayáis ganado
tened bien presente no deteneros.

Más lejos, siempre id más lejos,
más lejos del presente que ahora os encadena.
Y cuando estaréis liberados
volved a empezar nuevos pasos.

Más lejos, siempre mucho más lejos,
más lejos, del mañana que ya se acerca.
Y cuando creáis que habéis llegado,
sabed encontrar nuevas sendas.

Poema de Kavafis (1863-1933) cantado por LLuis LLach

La mayor inundación de la historia


"El mar Mediterráneo es el producto de la mayor inundación de la historia de la Tierra. Sucedió hace más de cinco millones de años, cuando la barrera que separaba el océano Atlántico y la gran laguna seca que era el Mediterráneo se sumergió debido al movimiento de placas tectónicas. El agua se precipitó por la abertura creando el estrecho de Gibraltar y llenando la cuenca en un tiempo récord de menos de dos años, según un estudio del CSIC.
"Aquel volumen de agua no es comparable a ningún otro que conozcamos", explica Daniel García-Castellanos, uno de los autores del estudio, publicado en Nature. Los rápidos que se abrieron entre España y África arrastraron 1.000 veces más agua que el río Amazonas a una velocidad de más de 100 kilómetros por hora, señala. En aquellos años, el nivel del mar subía unos 10 metros al día.
Hace 5,6 millones de años, el Mediterráneo quedó desconectado del resto de océanos y se secó casi por completo hasta convertirse en un desierto. Todo cambió unos 300.000 años después, cuando el mar volvió a ser mar, aunque hasta ahora se ignoraba exactamente cómo."

http://www.publico.es/ciencias/investigacion/276743/gran/riada/creo/mediterraneo/anos

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/12/09/ciencia/1260382468.html

jueves, 21 de enero de 2010

Mediterráneo



Quizá porque mi niñez
sigue jugando en tu playa,
y escondido tras las cañas

duerme mi primer amor,
llevo tu luz y tu olor
por donde quiera que vaya,

y amontonado en tu arena
guardo amor, juegos y penas.

Yo,

que en la piel tengo el sabor
amargo del llanto eterno,
que han vertido en ti cien pueblos

de Algeciras a Estambul,
para que pintes de azul
sus largas noches de invierno.

A fuerza de desventuras,
tu alma es profunda y oscura.

A tus atardeceres rojos
se acostumbraron mis ojos
como el recodo al camino...

Soy cantor, soy embustero,
me gusta el juego y el vino,
Tengo alma de marinero...

¿Qué le voy a hacer, si yo
nací en el Mediterráneo?

Y te acercas, y te vas
después de besar mi aldea.
Jugando con la marea

te vas, pensando en volver.
Eres como una mujer
perfumadita de brea

que se añora y que se quiere
que se conoce y se teme.

Ay...

si un día para mi mal
viene a buscarme la parca.
Empujad al mar mi barca

con un levante otoñal
y dejad que el temporal
desguace sus alas blancas.

Y a mí enterradme sin duelo
entre la playa y el cielo...

En la ladera de un monte,
más alto que el horizonte.
Quiero tener buena vista.

Mi cuerpo será camino,
le daré verde a los pinos
y amarillo a la genista...

Cerca del mar. Porque yo
nací en el Mediterráneo...


¡Qué hermosa canción! ¡Cuántas veces nos hemos identificado con lo que dice! Los que, como Serrat, también nacimos en el Mediterráneo reconocemos como propias todas las esquinas y los rincones de este territorio de filósofos y de piratas.
En 2006, la revista musical Rollig Stone declaró, a partir de diversas encuestas, que "Mediterráneo" era la mejor canción del pop español de los últimos años. Noticia aquí.

Vídeos de diversas versiones de la canción


Recursos para trabajar en clase esta canción:

Mediterráneo, por Dolores Soler Espiauba, en Mosaico (Consejería de Educación en Bélgica)

Para trabajar el tema del Mediterráneo en general



martes, 19 de enero de 2010

lunes, 18 de enero de 2010

Cuerpo de dolor y agua

(de Pablo Alonso, artista argentino)
De lo poco que había ya no queda nada
No quedó piedra sobre ninguna piedra
no quedó almohada ni lecho que valga
solo allí surgió un nuevo cuerpo de agua
un mar de tristezas,
un mar de lágrimas.
Nadaremos todos a secar sus almas

http://www.mundopoesia.com/foros/poemas-melancolicos-tristes/260928-haiti-tiembla-la-tierra-lloran-las-almas.html

domingo, 17 de enero de 2010

Larmes d'Haïti






LARMES D'HAÏTI

Des fleurs s'éteignent, brisées dans la colère du ciel sans divinités.
Des lueurs quittent l'espoir pour rejoindre le sanctuaire des anges damnés.

Les prières tombent, vaines, englouties par le fatal recommencement.
Le mausolée est d'une argile saoule de l'eau de l'enfer.

Mais la vie se redonne, insensée, pour conjurer le sort…vie nouvelle…mais vie abandonnée.
Vie offerte…
Vie sacrifiée sur l'autel de la misère reçue en baptême, par l'onction boueuse...

Éteints les petits visages, vides les yeux, les anges aux ailes brisées s'alignent et se perdent.
Demain ne s'attend pas.
Demain n'existe pas.

Pleur, plainte, peur, composent le bouquet des années qui ne viendront pas.
Faim, attente, combat, déposent le rêve dans les mains qui ne se lèvent pas.

Donnez vos larmes, comme source, donnez vos cœurs comme nids.
Recevez une goutte seule d'eau brune sur vos visages pour accueillir un peu de la misère, alléger de cette goutte opaque le cœur d'Haïti.

Marie Hurtrel


martes, 12 de enero de 2010

Agua, senderismo y arqueología

Estoy pasando unos días en Extremadura por cuestiones laborales y he descubierto esta ruta para amantes del agua, del senderismo, de la bicicleta y de la arqueología. En este enlace se puede ver todo el recorrido.

domingo, 10 de enero de 2010

Metáforas de agua


(la foto es de mi viaje a Ecuador)
El agua es la sangre de la naturaleza
Leonardo da Vinci

viernes, 8 de enero de 2010

La neige neige lentement


Cent mille chats gris couleur de souris.

Ils ont le bout des pattes blanc:

pattes de velours posées doucement

cent mille chats gris dans le ciel tout gris

cent mille chats gris cachés dans la nuit.

La neige neige lentement






jueves, 7 de enero de 2010

50 litros de agua para cada ser humano


"Apprendre à se repartir l'eau, c'est apprendre à vivre ensemble.
Un apprentissage d'autant plus efficace qu'on a l'obligation d'aboutir à des résultats.
Aucun groupe, presque aucun métier ne peuvent se permettre de vivre sans eau. (...)
La solidarité minimum qu'on peut attendre d'une communauté
c'est de permettre à tous de recevoir sans payer les 50 litres d'eau quotidiens
nécessaires à la vie de chacun.
Le fondement de cette mesure d'évidence est le lien absolu de l'eau avec la vie.
Ne pas fournir ce minimum, c'est à plus ou long terme, tuer"

Erik ORSENNA, L'avenir de l'eau

10 datos sobre la escasez de agua. Dato 1




Hay escasez de agua incluso en zonas con abundancia de lluvia y agua dulce. El modo en que el agua se conserva, utiliza y distribuye en las comunidades, y la calidad de la misma pueden determinar si hay suficiente para satisfacer las demandas de los hogares, las explotaciones agropecuarias, la industria y el medio ambiente.



lunes, 4 de enero de 2010

El llanto del hielo

(la foto es de Enrique Fernández Ferrá)

"El hielo se derrite porque llora de frío"

Ramón Gomez de la Serna

domingo, 3 de enero de 2010

Il neige sur Liège

Il neige
il neige sur Liège
Et la neige sur Liège
pour neiger met des gants
Il neige
il neige sur Liège
Croissant noir de la Meuse sur le front d'un clown blanc
Il est brisé le cri
Des heures et des oiseaux
Des enfants à cerceaux
Et du noir et du gris
Il neige
il neige sur Liège
Que le fleuve traverse sans bruit
Il neige
il neige sur Liège
Et tant tourne la neige entre le ciel et Liège
Qu'on ne sait plus s'il neige s'il neige sur Liège
Ou si c'est Liège qui neige vers le ciel
Et la neige marie
Les amants débutants
Les amants promenant
Sur le carré blanchi
Il neige
il neige sur Liège
Que le fleuve transporte sans bruit
Ce soir ce soir il neige sur mes rêves et sur Liège
Que le fleuve transperce sans bruit
JACQUES BREL


viernes, 1 de enero de 2010

Canción de año nuevo

(el cuadro es de Franco Menozzi)

Puedes entrar. He dejado la puerta
abierta, la luz, la calefacción
encendidas. Hay un poco de vino
en la alacena, el café está reciente
por si me demoro y te vence el sueño.
Acaso estés aquí cuando regrese,
arropada en el sofá con mi manta
de viaje, reconfortada, quizá
complacida del mundo en su belleza,
sabiendo que hay una técnica pura
en esta maravilla de estar vivo.
Y si no estás, bendito sea el tiempo
en que estuviste. Sólo he de abrir
los postigos para que fluya el agua
llovida en la memoria. La luz, pronto,
dejará en las paredes una sombra
que llamará en sus labios con tu nombre,
contenta de estar en casa de nuevo.

Juan Ramón Mansilla